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  • 佛（禅）学三句真言论“国学”

    专著有：《中国哲学逻辑结构论》、《传统学引论》、《新人学导论》、和合学概论——21世纪文化战略的构想》、《中国哲学范畴发展史》（天道篇、人道篇）、《中国近代新学的展开》、《周易与儒的道理》、《周易帛书...佛教存在，到14世纪，那么印度佛教趋于湮灭。佛教依靠引入中国，得到发扬光大，后由中国向外传到韩、日乃至整个东南亚地区，中国化的佛教在理论上和思维上都得到了很大的提高。不管华严宗、天台宗，都是中国化的，...

    张立文

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  • 弘扬“和合文化”建设共有精神家园

    专著有《中国哲学逻辑结构论》、《传统学引论》、《新人学导论》、《和合学概论---21世纪文化战略的构想》、《和合哲学论》、《中国哲学范畴发展史》（天道篇、人道篇）、《中国近代新学的展开》、《周易思想研究...screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 　　张立文，浙江温州人。现任中国人民大学哲学系教授、博士生导师，中国人民大学孔子研究院院长，中国人民...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16030558698.html

  • 弘一大师在福建

    序、跋、题记。其序约２０余篇，主要介绍编书的缘由，如1935年1月作于厦门南普陀的《鼓山庋藏经版目录序》，叙述了昔年(即1929年)游福州鼓山，于藏经阁发现清代为霖禅师要著《华严疏论纂要》，叹为稀有，...(1922年闭关作于温州庆福寺)，且主要供出家人所读，故笔者不予评介。后者于1940年闭关永春蓬山所编撰，分四编，即宗体篇、持犯篇、忏悔篇、别行篇，其最大的特点是化繁为简，题旨集中，既便于查阅，也便于...

    何绵山

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21220863635.html

  • 论前后期佛教对解脱境的看法

    Chaandogya Up. ) 6 . 8，7；又见高楠顺次郎、木村泰贤合著之印度哲学宗教史第二篇、第二章、第一节(高观卢译，台湾商务印书馆 60 年台一版)。 　　(注 16)布利哈德奥义书( B.rhdaara.nyaka ) 1 . 4，10；又见高楠氏、木村氏合著之印度哲学宗教史第三篇、第二章、第一节。 　　(注 17)详高楠氏、木村氏合著之印度哲学宗教史 pp.259-263。 　　或合起来...

    杨惠南

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06334144483.html

  • 从秀才天子到皇帝菩萨

    答陶弘景论书书〉四篇、〈答陶隐居书〉，诗〈游仙〉一首，乐府〈上云乐〉七曲，不在本文讨论范围。兹先言有关儒家者。　　其〈宴诗〉云：　　止杀心自详，胜残道未遍，四表渐怀音，九夷稍革面。世治非去兵，国安岂忘战？钓台...对偶较工。　　又撰〈和太子忏悔〉、〈游钟山大爱敬寺〉、〈觉意诗赐江革〉，亦曾制佛曲十篇。[13]　　〈舍道归佛文〉云：　　弟子经迟迷荒，事老子，历叶相承，染此邪法。习因善发，弃迷知返，今舍旧医，归凭...

    龚显宗

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06504646647.html

  • 山阴诗友喧四座，佳句纵横不废禅(1)——支遁考评

    书铭及赞凡十五首，《补遗》中存书二篇、序二篇、赞四篇、论二篇及零散诗句若干。另外在《高僧传》中还保存了支遁所作的一篇和向晋废帝请辞的。　　据《高僧传》的记载，这篇座右铭是为了勉励一些所谓“隋者”而作的，...对佛教在中国上层社会的传播功不可没。本文从支遁的生平、与名上之交往、玄学和佛学造诣以及他的诗文这四个方面，来考证、分析支遁这个人物，以求获得坚他的全面评价。关键词：支遁 名士 玄学 佛学 诗文佛教自...

    张琦

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  • 戒律对现代僧青年的重要性

    不是吗？ 　　若再就《四分比丘戒》来说更为重要，是衡量一个出家人是否符合比丘资格的标准。比丘戒共有二百五十条，分为八类形式，按照罪行通常分为五篇、七聚，也就是说共有五等罪行的七项罪名。即：犯四波罗...，只须立即面对一人宣说即可悔过；犯百众学和七灭诤法者，是犯突吉罗罪，意思是恶作、恶说所犯的罪行。此五篇、七聚说明了比丘所犯的罪行的轻重和如何忏悔的方法。 　　在比丘二百五十条戒律之中，四波罗夷罪是不可...

    妙海

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  • 弘一大师：南山律在家备览略编（忏悔篇）

    　　第一门 略分化制通局 　　第二门 别时化教二忏 　　南山律在家备览 略编（学者宜先详览卷首之例言及目表然后再阅正文） 　　忏悔篇 　　▲资持云“梵云忏摩、此翻悔往。有言忏悔、...起随喜心。 其中轻重有无、列示句数。如前持犯篇、持犯总义、辨犯优劣章、单心辨犯及有心无心辨犯二节广明。宜检阅之。 　　业疏释忏六聚法篇、引他解中、分列四句、至为明晰。今准其义、附列表如下以资参考。 ...

    弘一大师

    佛学论文|因明|五明|弘一大师|南山律在家备览

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06371245022.html

  • 中日两国的韩国佛教研究

    （１９８０）、《朝鲜佛教史》（１９８７）、《新罗佛教史序说》（１９８８）、《朝鲜佛教寺院》（新罗篇、百济篇各一本）等书。其中《朝鲜佛教史》是日本学术界推出的第一本具有概论性的通史著作，概述了韩国佛教的... 公元４世纪中叶，佛教由中国传入高句丽，不久又扩展到新罗、百济诸国，再经新罗、高丽、朝鲜等朝的弘扬，佛教成为韩国的传统宗教文化组成部分之一，对朝鲜半岛的社会历史文化产生了重要的影响和发挥了重大...

    黄夏年

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  • 佛教原始经典之十二分教

    教中始终保持其优越的地位。在原始经典中修多罗具体内容可见于杂阿含经的长行部份（五阴诵、六入处诵、杂因诵及道品诵）和南传相应部的后四品（因缘篇、蕴篇、六处篇、大篇）。祇夜Geya义译为应颂或重颂，是与「...「修多罗」及「祇夜」列为首个阶段；二.首成立五支中的「记说」、「伽陀」及「自说」列为第二阶段；三.次成立的四支「本事」、「本生」、「方广」及「未曾有法」列为第三阶段；四.增为十二分教的三支「因缘」、「...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06542147166.html
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